聰明的人,是一個什麼樣的人?
台北之音廣告時間,聽到陳昇說了一段話:
『聰明的人,並不是指他的IQ比別人高了多少,而是他擁有多少能力去解決多少的事情。』
<<論語述而篇>>曾敘述這一段話:「舉一隅,不以三隅反,則不復也。」
當遇到問題的時候,能夠冷靜的面對問題,而腦海中可短時間之內想出好幾個對策來解決,不急不徐從容以對,才能堪稱為聰明。
要如何培養這樣的能力?不外乎即「不斷的學習」。我們的認知是有限的,因此看事情或判斷一件事情往往會受到外在的因素而影響決策,因此須要廣泛學習來增廣見聞。
就好比說話的藝術,有些人妙語如珠,在適當的時機講出一口漂亮的話,而有些人則狗嘴吐不出象牙,而因此得罪人還不自知。講出一口漂亮的話要不要培養與學習?當然啊,而且每天要不斷的練習。你要堅定的認為說好話不是狗腿,說好話不是說謊話。說好話可以讓對方今天的笑容維持一整天,這不是很好嗎?何必吝嗇講出好話呢?
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附記:
當你處理一件事的時候,你屬於「感性」的人,還是「理性」的人?兩者對相同一件事情處理的態度截然不同,也因此往往使事情導向不同的結果。縱使結果相同,然而屬於比較感性的人,因為常在處理事情的當下,不知不覺中投入過多的情感而無法冷靜思考,也因此使得事情變得棘手。而比較理性的人,處理事情果決,但往往也因此被批評為「冷血動物」,但,有些事情的解決卻需要這種人。該感性也該理性,讓事情能圓滿解決而不失人情。共勉之!



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投名狀,很棒唷!
影述大綱:一心想要叱吒風雲的清軍將領龐青雲(李連杰 飾),在一場戰役中全軍覆沒,在走投無路下他被一群打劫太平軍的山賊趙二虎(劉德華 飾)及姜午陽(金城武 飾)收留,趙二虎是一個肝膽相照的漢子,他生命中兩個最重要的人,就是視如己出的兄弟姜午陽和他的妻子蓮生(徐靜蕾 飾)。結果這群山賊因為清軍的圍剿下傷亡慘重,而姜午陽在打劫太平軍糧車一役中,被龐青雲冒死相救,於是從此他以龐青雲馬首是瞻,並且力挺他帶領他們投靠清軍。趙二虎在顧全大局的情況下將大哥的位置拱手讓給龐青雲,於是三人納『投名狀』歃血為盟,死生相托,吉凶相救,福禍相依,患難相扶。可是沒想到龐青雲發現趙二虎的妻子蓮生,竟然是他曾經在落魄流浪的路上遇見的神秘女子,兩人還有一夜露水姻緣,而這段感情卻為兄弟情誼種下禍因……
一心想要名留青史的龐青雲,利用趙二虎和姜午陽成立了山字營為清廷效力,但是他因為大權在握之後越來越野心勃勃,而趙二虎冒死拉攏了四千太平軍隊加入陣營,卻沒想到龐青雲竟陷二虎於不義,屠殺了整批降軍,甚至還設計離間個性耿直單純的午陽,並計畫殺害趙二虎。雖然他越來越接近自己夢寐以求的目標,但是卻沒有想到自己早已悖離了當初立下的『投名狀』。
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觀後感:
1.投名狀的名言:「兄弟結義,各殺一個外人,從此,兄弟的命就是命,其他的,皆可殺!」「納投名狀,結兄弟誼,死生相托,吉凶相救,福禍相依,患難相扶。外人亂我兄弟者,視投名狀,必殺之!兄弟亂我兄弟者,視投名狀,必殺之!」「生不同生,死必同死。」「記住我這張臉,下輩子找我報仇。」「天大、地大,兄弟情最大!」「天大地大,沒有兄弟情大!」「安心上路!」「是爺兒們就放個響屁來聽聽!」「搶錢、搶糧、搶娘們!」「打蛇打七寸,擒賊先擒王。」「我不死就是要回來見你。」「兵不厭詐,這是戰爭!」「人無信就是畜牲!」「大哥是對的!」=>這句也很經典「我的兵,只能戰死,不能餓死!」「眼睛閉上! 我會很快!」「別告訴我娘~!」「我要是活著回來,娶你。」「不要拔出來!」
「如果你對,我跪還給你;你錯,我就殺了你!」
2.龐青雲為了理想不惜攜牲自己結盟的兄弟,甚至也搶二虎的老婆,怪~不是說「朋友妻不可戲嗎」?不過看到他在最初的敗軍之將、投靠匪幫,旋即再投靠清軍,以「勇、猛、膽識過人」攻克蘇州和太平軍大本營南京,獲太后懸賞江蘇巡撫一職。但畢竟只懂治兵之道,不懂得做人的道理,終究難以善終啊!
3.劉德華演的二虎非常有土匪的感覺,他的心永遠與他的部下在一起,榮辱共生,不過到死還是呼著「大哥!」的名,似乎不知道這個局是大哥佈的?

 

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學生的電腦課程,到底要培養他們什麼樣的能力?
寒假期間,我試想著下學期要教他們什麼樣的課程。我用yahoo搜尋隨意地輸入關鍵字〔國中 該學什麼軟體〕,想找看看網路中是不是也有人跟我有一樣的想法,也想知道他們有什麼的建議。拜讀一篇來自於[KC記事本
]的作者所寫的文章,讓我非常有感觸而有所省思。
現在的資訊軟體多到數不清,資訊教師教導學生的課程,往往被現有的軟體牽著鼻子走,而限制了資訊教育的意義。老師應該指導學生的是,如何在多樣的資訊軟體之中,選擇自己有用的工具來應用,換句話說,該培養的是他們充分選用工具來加速達成學習或是工作目的的能力。
我是六年級生,跟我相同年代的你,還記得以前我們曾經學過哪些資訊軟體嗎?從早期開始386的時代,那時候的螢幕畫面還是黑白的。以文書排版軟體為例,最早是DOS下的PE2、PE3,CPE4(有些人學的是彗星一號),上了大學後(民國81年左右)進化到win3.1下的視窗軟體的word5.0,那時候看到電腦進入視窗的時代真是嘆為觀止!有使用過pe2的人後來接觸到word絕對會有非常強烈的感受,因為終於擺脫蝌蚪參數〔~〕,不必再去記憶一些無聊的設定,就可以把文章排版得非常的棒。
後來視窗版的文書編輯軟體逐漸更新,從word5.0,至word6.0,Office95、Office97,Office2000、Office XP、Office 2003,直至現在的Office 2007,這中間不間斷的改變,身為資訊教師的我,這些資訊軟體都曾經教過不同屆的國中生,換句話說每一階段的國中生學到的是不同階段的文書排版軟體。
資訊進步到遠超乎我們的想像。現在的軟體極盡花俏,功能更加多樣化。現在的國中學生學習這些軟體,對他們未來真的有很大的幫助嗎?在現在升學管道順暢的時代,這些中學生離就業市場還很遠很遠(以軟體週期推算),所以現在就算學最新穎的Office 2007,等到他們進入社會工作,這些曾經學過的資訊軟體早已過時,誰還會在乎這些過時的軟體?就如同現在使用的手機一樣,手機的功能愈來愈棒,操作也愈來愈複雜,還可以使用3G來上網、玩即時通、玩連線電玩、聽MP3、照相...,如果你要買新手機,還會考慮過時被淘汰的機種嗎?應該鮮少有這種人吧?如果有,大概只有在博物館才看得到!
所以,我們應該正視這些正接受國民義務教育的孩子,真正需要的是什麼!是未來謀生的技能?還是可以充分選用資訊工具來加速達成學習或工作目的的能力?像我曾經遇過一些孩子問我:
「老師,如果我想要把手機拍攝到的相片,放在電腦上做編修,我可以用什麼軟體?」
「老師,如何錄製我正在電腦操作的畫面?」
「老師,網路上一些動畫是用什麼軟體去做的?」
當孩子有問題,啟發他的動機,這樣的學習才有意義。資訊技術是試圖解決日常生活所遭遇到的問題之工具或方法,資訊教師應該引導的,是教導他們慎選工具來解決問題,而不是告訴他們所有的工具。
你覺得呢?


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世界走向的脈絡
閱讀完這本【我們的新世界】後,除了要讚歎葛林斯潘先生在經濟上的專業素養,更要佩服他在書中說故事的技巧和驚人的記憶力;他以各類簡略的事件來說明印證過去世界經濟地發展軌跡,以及未來可能必須面對的問題,提出他個人的見解和理論基礎,算是一位負責任的學者和政務官員,以他從一九八七到二OO六年擔任美國聯準會主席的十九年期間,通盤掌理美國的經濟事務,也直接影響到世界的經貿動向,而他對全球化的經濟型態更有獨特的見解。

 

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奧克蘭街頭藝人1
每到週末假期,在紐西蘭奧克蘭市的幾條最熱鬧街道地區,經常可以觀賞到街頭藝人的表演,他們憑藉自己的特殊技能和才華,備妥各項器材道具當眾表演取悅觀賞者,並賺取些微打賞的金錢,他們以小丑、魔術、默劇、臘人、功夫技巧等形態表現,有個人秀或兩、三人組合等。
表演者在前方放置的帽子,就是用來收取觀眾打賞的;我觀察了許多場次的街頭藝人演出,觀賞者都會主動投入些零錢給予表演者,不論是肯定或是鼓勵,至少沒有憐憫或同情,而許多父母親還會將零錢交由孩童,並教導他們投入帽中。
表演者經常會要求在場的觀眾協助,來個台上、台下的互動演出。

 

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誰能說絕對
世界上很多事情的道理都相通,
也沒有什麼事情是絕對怎樣,
是對是錯本就在於個人的想法不同而有所不同的答案,
不是當事者怎能斷定究竟是對是錯。


很多事情不見得都只是看表面,
也不見得是只單單看某個角度,
不是當事者,
你怎能斷定當事者究竟是對是錯?
不是當事者,
你怎能知道當事者心裡面的想法究竟是什麼?


凡事必事出有因,
每個人處理一件事情的方式,
必然有他的道理在,
你怎能用自己的想法去說他做對做錯?
更何況你不是他,
所遇到的情況也不是每個人都一樣,
你又怎能知道他心裡面真正的感受是什麼?


沒有所謂不可能的事,
也沒有絕對的答案,
這些都只存在於自己的想法裡面,
對或錯自然由當事者自己知道,
雖說旁觀者清,
但往往有時旁觀者只是把事情越弄越糟糕,
畢竟旁人不知道事情的原委,
解鈴還需繫鈴人,
不是嗎?
 


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超渡你自己( 許添盛 醫師)
超渡你自己所謂的超渡,是走完你這一輩子所有的情緒。
所以,你超渡了這一輩子的你了嗎?
你的心都平靜了嗎?從小到大,你的心有沒有不平衡?
包括你的父母比較愛弟弟,不愛你,比較護著妹妹,不理你,所有的不平衡,所有的負面情緒,你有沒有回過頭,去接納、去化解,用當下你的愛、智慧,去化解你從小到大心靈上的創傷,你情感上的痛苦。
超渡你自己,又分兩階段:第一個階段,是超渡這一輩子的你,超渡那個從小沒有得到愛的自己,超渡你第一次失戀、被人家騙錢,人財兩失的傷痛,超渡你事業失敗,所有的朋友都背棄你的過程中,你內心所有的痛苦。
人第一個要安的是自己的心。
你的內在小孩還孤獨嗎?
你還是覺得人性是不可信任的嗎?
你要先超渡你自己,內心所有壓抑下來的憤怒、痛苦與悲傷。
如果你還感覺到有負面的情緒,就表示還有一個,在負面情緒的自己。
比方說,你明明在洗菜、做飯,突然你覺得很孤獨,很悲傷,或是在上班,怎麼越上班越坐立難安,你覺得你的情緒很莫名其妙,這些情緒哪裡來的你不知道。
如果你常常感到悲傷、坐立不安,悲傷、莫名其妙想哭,其實不是你想哭,是你裡面的人在哭,如果你常常莫名其妙,感覺到負面的情緒,表示你的內在,還有一個自己,還陷在水深火熱的負面情緒裡頭,他在等你,等你做什麼?等你超渡他。
唯有你超渡了、安撫了,你內心的那個悲傷的、緊張的、還在擔心明年沒有錢的那個自己,唯有安了他的心,你才在這兒坐得很安心。
你之所以坐在這兒不安心,是因為你的內心還在不平衡、還在仇恨、還在恐懼,所以首先要先學會超渡這輩子的你,而不是到佛寺辦法會超渡,所謂超渡你自己:是深入你的內心,用你當下的愛和智慧,化解你內心有種種負面情緒的自己。
你自己,就是你自己的觀世音菩薩,所謂的觀世音菩薩,就是未來的你,未來已經成佛的你,祂循聲救苦來安撫還在無助中的你,你還在苦難當中,祂循聲救苦,你要循著你的情緒,如果你不安、你恐懼,你的內在還有一個不安、恐懼的自己,甚至還在怕黑、怕爸媽不要你的小孩,他等你去超渡他。這一步你做到了。
接下來,你要超渡你累世的自己,很多修行的人會說,當你修到一個程度,過去的業障會現前,其實並不是那個意思啦!弄錯了,完全搞錯了,而是你有了能力、有了智慧、有了愛,你開始有能力了,你累世轉世的自己,會來找你幫忙,並不是業障現前或是冤親債主來找你,不是的,累世的自己家人們來求你幫忙,當你這一輩子的自己心靈力量變強了,你安定的力量也強了,有些在夢境當中,或是你往世過去的記憶會顯現出來。
這是賽斯心法,很有意思的地方了,當下你的修行,當下你的智慧和心靈成長,原來還可以幫助過去在苦難中的你耶!
這代表當你開始學習身心靈的概念,當你了解宇宙的奧秘,當你開始進入生活的另一個層面,你的過去世還在哀傷中,你的過去世可能有餓死的自己,有被砍頭的自己,有被強暴的自己,有在逃難的自己,有失戀的自己,你的過去世有好多的自己,都在等著你去幫忙他。
這一世,透過你心靈的安定,你可以治療童年的創傷,安撫你過去生意失敗的自暴自棄,你可以改變「自從被男人拋棄之後,你不相信天下還有好男人」這樣的觀念,不但可以幫你把這一世的你變得更好,而且你過去世的記憶,也會開始展現出來,因為你的過去世還有好多的你,等著你去幫忙他。
於是你開始了,一個自我成佛之旅,開始了一個自我超渡之旅。
你要超渡誰啊?
你無法超渡任何人,除非你開始超渡你自己。
超渡過去世,在種種苦痛當中的你,等你超渡完所有過去世的你的時候,也就是你成佛的那一天,就是你在當下感覺到圓滿的那一天。

 

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  • Dec 04 Sun 2011 07:10
  • 冒險

          

冒險
今天的vivian去做了一件冒險的事,應該是說以前的vivian不會做的事。
不過...覺得還滿有趣的,哈哈~
最近有個可愛的新人-薛凱琪Fiona
可愛的歌-It's My Day~
<a href=http://www.im.tv/VLOG/Personal/1159339/3981462><img src=http://myvlog.im.tv/images/3981462.jpg border=0><BR>薛凱琪~Its My Day~</a>It's Monday 好像還沒歸隊憂鬱暫時放一邊星巴克 一杯接著一杯還是忍不住打瞌睡攤在沙發上面 偷你的書環遊世界一不小心做夢親到了海邊* It's My Day 身體在飛 繞著赤道大冒險怕什麼 反正你 在我身邊Come On It's My Day夢想在飛 逆著風挑戰世界囂張的把天空當成房間和你 我最強的後援部隊 賴在地球不撤退 Saturday 塗鴉幾雙球鞋走一走就到紐約行事歷 讓他空白幾頁就叛逆的消失幾天 天空破了個洞誰還開著電腦不用 今天拒絕忙碌要慢慢生活Repeat * * 有你 我最強的後援部隊 賴在地球每一天

 

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靈醫會【聖嘉民啟智中心】弱勢家庭扶助計畫
靈醫會【聖嘉民啟智中心】弱勢家庭扶助計畫 分類:救國團2010/11/21 10:48 聖嘉民需要您的幫助 分類:最新消息2010/11/19 11:37靈醫會【聖嘉民啟智中心】弱勢家庭扶助計畫
每天10元,幫助一位家庭弱勢身心障礙的孩子
聖嘉民啟智中心推動此學員認養服務是為貧困學員而設置,經中心評估後,學員家庭經濟情況無法負擔教養費者,為數眾多,中心本??著基督博愛精神服務學員,絕不因繳不起費用而拒絕入學。 ??長期以來,中心承擔了所有教養費之差額,在經費入不敷出的情況下,故研擬本辦法,邀請社會人士與我們共同來支持這些特殊孩子的教養計畫,一同為他們能順利接受教養服務而奉獻,啟智中心特推出「弱勢家庭扶助計畫」,認養人每人每月300元,洽詢電話:03-9899556聖嘉民啟智中心 http://www.camillus.org.tw/
發佈者:耶穌會
領袖發展協會為了響應此項有意義的活動
由會員發起勸募活動
到12月10日止
共募到捐款11460元
分別由以下善心人士捐款贊助院童,僅 致上深深謝意林美智小姐捐獻一年3600元
黃張鉗 黃茂林 共捐獻3600元
戴祿庭 戴碩瑩 戴宗毅 黃麗秋 共捐獻3800元
黃英雄  黃英珍  黃翠珠 黃麗雲 黃麗寬  黃英聽  黃燕淑 黃英信  合捐3600元
陳章仕捐獻一年3600元
代表院童感恩!
以上由陳清枝代收轉交聖嘉民啟智中心
歡迎大家繼續共襄盛舉!
12月26日中午將在聖嘉民會議室,舉開宜蘭領袖發展協會成立大會暨捐款儀式!<目前有羅東同濟會暨羅高同青會當天捐出一萬五千元>
詳情請洽領袖發展協會 張 嘉惠小姐 洽詢捐款電話:03-9548091
 

 

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天 驚 三 訣
天 驚 三 訣河圖精義  河圖,為地理之原。其實為天運之本、生死之機,互乘於此,而定廢興之代謝。由是而名。  蓋天一生水,地六成之。水為北方,故天之一在北,地之六亦在北。一生一成,相為經緯。故天一當令為正神,即取地六之正神以助之。  地六當令為正神,即取天一之正神以助之。而取洛書方位對面之九,與四為零神,此處言零神、正神,尚未屬方位說,勿誤解。此謂一六共宗。  地二生火,天七成之。火在南方,故地之二在南,即天之七亦在南,地二當令為正神,即取天七之正神以助之。天七當令為正神,即取地二之正神以助之。而取洛書方位對待之八,與三為零神,此為二七同道。  天三生木,地八成之。木在東方,故天三在東。地八亦在東,天三當令為正神,即取地八之正神以助之。地八當令為正神,即敢天三之正神以助之。而取洛書方位對待之七,與二為零神,此謂三八為朋。  地四生金,天九成之。金在西方,故地四在西,天九亦在西。地四當令為正神,即取天九之正神以助之。天九當令為正神,即取地四之正神以助之。而取洛書方位對面之一,與六為零神,此謂四九為友。  天五生土,地十成之。土居中央,故天五在中地,十亦在中,為皇極。而寄旺於四方為樞紐,而維繫乎八氣。此謂五十同途。但河圖有理氣,而無方位。有體質,而無運用,至洛書而方位出焉。  蓋三元氣運,本於河圖。以天一、地二、天三,為上元。以地四、天五、地六,為中元。以天七、地八、天九,為下元。至於地十,則與天五同在中元耳。  河圖之理,一生一成生者,為正成,即為催成者,為正生,即為催。而凡生成之正運者,取其實地,正氣入穴,非取其河道,所謂顛顛倒也。洛書精義  洛書之文,與河圖之數,相為表裹。有河圖而無洛書,則有體而無用。有洛書而無河圖,則有用而無體。蓋論三元氣運,為本乎河圖。而論三元方位,則不外乎洛書矣。  夫洛書之數以一對九,為十。以二對八,為十。以三對七,為十。以四對六,為十。以地居四隅,以天居四正,一生一成,相為經緯。一陰一陽,相為交媾。九疇從此生,九宮從此配,九星從此挨,而治國經野之道備焉。
  蓋天一生水,故北方之天一,為上元首運。而河水必取乎南者,蓋北方之水不能自生,必須南方天九之金以生之。又地六成之,故西北之地六為照神,地二生火故西南隅之地二為上元第二運,偏取艮方水者,蓋火不能自生,必須艮方地八之木以生之。又天七成之,故西方之天七為照神,天三生木,故正東之天三為上元第三運,偏取兌方水者,蓋木能生火,故用西方天七之火以養之。地八成之,故東北之地八,即為照神。地四生金,故東南之地四為中元首運,偏取乾方水者,蓋金能生水,故用西北地六之水以養之。天九成之,故離方之天九,即為照神。五十為中央是寄旺也,不必論。地六成之,故乾方之地六,為中元末運,偏取巽方水者,蓋水不能自生,必須巽方地四之金以生之天一生水,故坎方之天一,即為照神。天七成之,故兌方之天七為下元之首運,偏取震方水者,蓋火不能自生,必須東方天三之木以生之。地二生火,故坤方之地二,即為照神。地八成之,故艮方地八,為下元中運,偏取西南方水者,蓋木能生火,故用西南地二之火以養之。天三生木,故東方之三木,即為照神。天九成之,故南方天九,為下元末運,偏取北方水者,蓋金能生水。故取北方天一之水,以養之。地四生金,故東南之地四即為照神。  大抵四生如孩兒之恃父母,四成如衰老之仗子孫。深言之,為五行相生之體,淺言之,即八卦顛倒之用。明乎河洛之義,更參以先天後天之卦,配之以九宮九星之用,約之以四吉四凶,判之以上中下三元堪輿之秘旨盡矣。  蓋三元方位,本於洛書。而洛書之文,又不能外乎河圖。  河圖之地六,陰也,右轉,而居於西北。河圖之地八,亦陰也,右轉,而居於東北。即二十四山陰從右轉之理,河圖之天七,陽也,左轉,而居於西。河圖之天九,陽也,亦左旋,而居於南。即二十四山陽從左旋之理,八卦九宮之方位,不外是也。先後天卦精義  先天八卦,如河圖之有理氣。後天八卦,如洛書之有方位。要之,先後相需為用,而死生禍福之道出焉。蓋分先天四陽卦為上元,如上元一白坎卦當令,則必需離方水者,離乃先天乾位。乾為父,故為第一。而一六共宗,故六白乾為照神。  上元二黑坤卦當令,則必需艮方水者。艮為先天震位,震為長男,故為第二。而二七同道,故七赤兌為照神。  上元三碧震卦當令,則必需兌方水者。兌為先天坎位,坎為中男,故為第三。而三八為朋,故八白艮為照神。  中元四綠巽卦當令,則必取乾方水者。乾乃先天艮位,艮為少男,故為第四。而四九為友,故九紫離為照神。  分先天四陰卦為下元。  中元六白乾卦當令,則必取巽方水者。巽乃先天兌位,兌為少女,故為第六。而一六共宗,故一白坎為照神。  下元七赤兌卦當令,則必取震方水者,震乃先天離位,離為中女,故為第七,而二七同道,故二黑坤為照神。  下元八白艮卦當令,則必取坤方水者,坤乃先天巽位,巽為長女,故為第八,而三八為朋,故三碧震為照神。
  下元九紫離卦當令,則必取坎方水者,坎乃先天坤位,坤為母,故為第九,而四九為友,故四綠巽為照神。蓋上元陽卦,先長而後少。下元陰卦,先少而後長,以少者,均要屬在五黃故也。蓋八卦先天到,而後天不到,其效非神。後天到,而先天不來,其驗莫應。  如坎一當令,收盡離水。是後天到,而先天亦到。有離水而坎方實地,正神百步不為水溝、河道界,斷者是先天到,而後天亦來。餘可例詳。  天驚三訣,是天地之秘,即地理入用之秘。楊曾皆秘而不宣,恐天機也。蔣大鴻先生得其訣而著,為書秘不示人。得者皆有福祿,幸勿輕致犯天律。



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